זמנים שבהם נוהגים לעלות או להימנע מעלייה לבית הקברות
| יום | דין |
|---|---|
| שבת ויום טוב | אסור |
| חול המועד | לא ראוי לעלות לקבר קרובים — מגיעים לידי צער ובכי. יש לעלות לפני או אחרי החג. אבל לקברי צדיקים — מותר. (קיצור ש״ע ילקוט יוסף סי׳ מג:ה) |
| פורים | אין עולים. יש לעלות בערב פורים. (גשר החיים א עמ׳ רנט; מ״א תרצו:ה) |
| חנוכה | יש הנמנעים. מנהג מקילים מתיר. יש לעלות בערב חנוכה. (בן איש חי וישב כב; כף החיים תר״ע:כג) |
| ראש חודש | שתי דעות — יש הנמנעים, יש המתירים. (קיצור ש״ע ילקוט יוסף סי׳ מג:ו) |
| חודש ניסן | יש הנמנעים מלעלות כל חודש ניסן (שאין אומרים תחנון). אחרים מתירים, שהרי מותר להתענות תענית יארצייט בניסן. (נטעי גבריאל פסח ג:ח, אבלות עו:יז; קיצור ש״ע ילקוט יוסף סי׳ מג:ג) |
אם היארצייט חל באחד מהימים הנ״ל — יש לעלות בערב אותו יום (מחצות ואילך), או לאחריו.
| מצב | פתרון |
|---|---|
| חל בשבת/יו״ט | עולים לפני או אחרי |
| חל בחול המועד | עולים בערב יו״ט (קיצור ש״ע ילקוט יוסף סי׳ מג:ה; נטעי גבריאל עו:יד-טו) |
| חל בראש חודש | עולים בערב ר״ח, ואם א״א — למחרת (קיצור ש״ע ילקוט יוסף סי׳ מג:ו; עיקרי הדעת לו:לה; כף החיים תקסח:צד) |
| חל בחנוכה | עולים בערב חנוכה (יש מקילים) (בן איש חי וישב כב; כף החיים תר״ע:כג; נטעי גבריאל עו:טז) |
| חל בפורים | עולים בערב פורים (גשר החיים א עמ׳ רנט; מ״א תרצו:ה) |
| חל בניסן | לנמנעים — עולים בערב ר״ח ניסן. למתירים — עולים ביום היארצייט עצמו. (נטעי גבריאל פסח ג:ח, אבלות עו:יז) |
| אי אפשר כלל | ניתן לשלוח שליח, או לעלות לבית קברות אחר ולהתפלל שם לעילוי הנשמה (נטעי גבריאל עו:ה) |
המידע בדף זה מבוסס על מקורות הלכתיים מוסמכים, אך אינו מהווה פסק הלכה. מנהגים משתנים בין עדות וקהילות. במקרה של ספק — יש לפנות לרב.
שו״ע יו״ד סי׳ שמד; מחבר או״ח תקפא; טור שמד; קיצור ש״ע ילקוט יוסף סי׳ לה, סי׳ מג; המדריך להלכות אבילות פ״ו:ז; גשר החיים; נטעי גבריאל הלכות אבלות; כף החיים; בן איש חי.